わたしは知りませんからね
アノ問題で面白いところまで到達していたヒトが居た。
http://d.hatena.ne.jp/hizzz/20040716
- かざきり羽問題
共同体感情（この場合「差別言動」をとりあげたサイト）が、「ヤバイ」という規範を振りかぶって打ちだすと、その仮説の検証よりも、一斉にそれに従うという集団行動をとることが、共同体共感への適応行動として望ましい（＝正しい）とされる。結局、いかなる手を使っても、アタシこそが最も「正義のアタシ」って気分でいたいんだし。
- 人権
大抵の人権思想は国家権力のバックがあって始めて成立つ。
(中略)
人権思想は、国家権力の肥大を諌めることはあっても、基本的には安定したベースを要求し、国家そのものを否定するものではない
- 「われ」と「われわれ」
- 過剰配慮
共同体の安心の為に、個人を強制的にでも隷属させようとする。innnernetなやすらぎ追求は、そのまま外部／他者とのコンフリクトを起こす両義的なものと化してしる。
ここで触れられている。
『自己決定権は幻想である』小松美彦(ISBN:4896918339)
について取り上げようと思っていたけど、先を越された。
一言でいうならば。
「人間はすべてを知ることなどできはしない。不確かな情報を元にどこかで＜決定＞をするしかない。この＜決定＞を個人に＜権利＞として付与するとは、それによって個人を認めると言うことに他ならない。更に、その＜決定＞に対する＜責任＞を求めることにより、個人は自由を得る。権限と責任が表裏一体となり、個人を形作る」
「人間はすべてを知ることなどできはしない。不確かな情報を元にどこかで＜決定＞をするしかない。この＜決定＞を個人に＜権利＞として付与するとは、それによって個人を認めると言うことに他ならない。更に、その＜決定＞に対する＜責任＞を引き受けることにより、個人は自由を得る。権限と責任が表裏一体となり、個人を形作る」
悔し紛れに書いてやった。長いぞ。
